TODO O JOELHO SE DOBRARÁ AO SEU NOME
YESHUA É YHWH
Vítor Quinta
Novembro 2008
A Palavra de Elohim,
tanto nas Escrituras Hebraicas como nas Apostólicas fala-nos de
Um Elohim Único
ao qual todo o joelho se dobrará.
Vamos analisar
as passagens que nos falam Daquele ao qual se dobrará todo o
joelho, tanto
dos que estão no céu (a Sua corte celestial), como dos que habitam na
Terra para
podermos compreender a multiplicidade em poder, majestade e glória do
Elohim da
Bíblia, O Elohim YHWH.
Em Isaías
45:21-23 YHWH dá-nos estas palavras acerca de Si Mesmo: “Anunciai,
e chegai-vos, e tomai conselho todos juntos;
quem fez ouvir isto desde a
antiguidade? Quem desde então o anunciou?
Porventura não sou eu, YHWH?
Pois não há outro Elohim senão eu; Elohim
justo e Salvador não há além de mim.
Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos
os termos da terra; porque eu sou
Elohim, e não há outro. Por mim mesmo tenho
jurado, já saiu da minha boca a
palavra de justiça [a Minha Lei], e não tornará atrás; que diante de mim se
dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda
a língua.”
Reparemos na
frase: “Elohim justo e Salvador não há além de mim”, e comecemos
por relacionar
Este Elohim Todo-Poderoso (O Pai) com Seu Filho Yeshua1,
precisamente
Aquele que nos é dado como Salvador – O Elohim e Salvador de Israel.
A este respeito
vamos meditar no que nos é dito no Salmo 47:7 – “Pois Elohim é o
Rei de toda a terra, cantai louvores com
inteligência” e, de seguida, leiamos o
que nos diz
também em Isaías 54:5 – “Porque
o teu Criador é o teu marido;
YHWH dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de
Israel é o teu Redentor; que é
chamado o Elohim de toda a terra”.
1 Utilizamos o Nome do
Salvador na sua forma aramaica “Yeshua” e não na que é derivada da
transliteração do nome que Lhe foi dado no grego: Ieosus, da qual derivou
Jesus tanto para a língua
inglesa como para a portuguesa. Poderíamos igualmente utilizar o Seu Nome
em aramaico, tal como
Ele é referido na Bíblia algumas vezes: “MarYah”, que significa, “Senhor
Yah”.
2
Na realidade, o
que podemos facilmente concluir destas palavras é que O Pai e O
Filho são Um
Único Elohim (do hebraico: “echad”, que traduz a ideia de “unidade
composta”). Esta
conclusão é ainda corroborada pelas passagens que nos são
dadas no
Evangelho de João, em João 1:1, 14 – “No princípio era o Verbo, e o
Verbo estava com Elohim, e o Verbo era Elohim
… E o Verbo se fez carne, e
habitou entre nós, e vimos a sua glória, como
a glória do unigénito do Pai,
cheio de graça e de verdade”. Na realidade,
não são só os judeus que adoram Um
Elohim Único. Os
cristãos também, pois reconhecem que O Filho é uma emanação,
uma manifestação
do Pai. Ou seja O Emanuel, O Elohim connosco, na forma de
Homem.
Este Mesmo Elohim
Único que veio em carne e que Se ofereceu a Si mesmo para
resgate de
muitos. Este Mesmo que se entregou para nos resgatar da mão de
Satanás, pelo
arrependimento, pelo baptismo e através de uma nova vida Nele,
transformados
pelo Seu Espírito Santo. Este que, achando-se na forma de Homem
não teve por
usurpação ser igual a Elohim – Filipenses 2:6.
Continuemos este
estudo baseados na Palavra.
YHWH continua o
Seu discurso apontando já para Aquele que havia de vir (e que
veio), O Seu
Filho: Isaías 45:24-25 – “De
mim se dirá: Deveras em YHWH há
justiça e força; até ele virão, mas serão
envergonhados todos os que se
indignarem contra ele [Yeshua]. Mas em YHWH será justificada, e se gloriará
toda a descendência de Israel”.
Yeshua é YHWH
revelado na carne, como Homem. Esta união perfeita entre O Pai e
O Filho (“echad”) é corroborada em muitas passagens bíblicas.
Vejamos Filipenses
2:11 – “E toda a língua confesse que Mashiach Yeshua
é o Senhor, para glória de
Elohim Pai.” Na realidade, só
servimos a Um Senhor: O Criador e Elohim de tudo o que
foi criado e que
por Ele é mantido, O Elohim revelado ao homem através de Abraão,
Isaac, Jacob,
Moisés, Yeshua e tantos mais servos fiéis, pois Este É O Elohim Único.
Este Filho,
Senhor Yeshua, é-nos também revelado na Sua grandeza e majestade
(como Elohim e
Rei eterno, como O Verbo Divino de que nos fala o apóstolo João)
pelas palavras
de Paulo em Filipenses 2:1-11, de onde extraímos agora os
versículos 5-10 –
“De sorte que haja em
vós o mesmo sentimento que houve
também no Mashiach Yeshua, que, sendo em
forma de Elohim, não teve por
usurpação ser igual a Elohim, mas esvaziou-se
a si mesmo, tomando a forma de
servo, fazendo-se semelhante aos homens; e,
achado na forma de homem,
humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à
morte, e morte de cruz. Por
isso, também Elohim o exaltou soberanamente,
e lhe deu um nome que é sobre
todo o nome; para que ao nome de Yeshua se
dobre todo o joelho dos que estão
nos céus, e na terra, e debaixo da terra”.
Reparemos num
pormenor importante: “fazendo-Se
semelhante aos homens”. Na
realidade
podemos afirmar com segurança que Aquele que se achou na forma de
homem, era Filho
do Elohim Altíssimo e filho de uma mulher. Ele foi gerado pelo poder
do Espírito
Santo de YHWH. Yeshua tinha tanto a componente carnal, humana (por
isso Ele sofreu
na Sua carne e no Seu espírito como qualquer mortal), como tinha
3
igualmente a
componente divina Nele. Para levar a cabo a Sua missão até ao fim,
derramando o Seu
sangue inocente como O Verdadeiro Cordeiro de Elohim, Ele
despiu-se da sua
componente divina (i.e. abdicou dessa prerrogativa enquanto viveu
entre nós) e
sofreu como qualquer homem mortal pode sofrer, i.e. na Sua carne
(sem pecado).
Desta “semelhança” também nos fala
a Palavra em 1.João 3:2 – “Amados,
agora
somos filhos de Elohim, e ainda não é
manifestado o que havemos de ser. Mas
sabemos que, quando ele se manifestar,
seremos semelhantes a ele; porque
assim como é o veremos”. Sim, seremos
semelhantes a Ele, mas não iguais, pois
só podemos
herdar parte da glória que só a Ele pertence – o “todo” só a Ele
pertence.
Seremos iguais a Yeshua, o Homem, na sua condição glorificada, mas
não iguais a
YHWH.
Do mesmo modo
nos é dito também que seremos iguais aos anjos, que são seres
celestiais
criados por Ele, O Eterno Elohim YHWH: Lucas 20:35-36 – “Mas os que
forem havidos por dignos de alcançar o mundo
vindouro, e a ressurreição
dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser
dados em casamento; porque já
não podem mais morrer; pois são iguais aos
anjos, e são filhos de Elohim,
sendo filhos da ressurreição”.
Este Grande Elohim
e Salvador, quando foi achado na forma de homem, teve da parte
daquele anjo que
O precedeu, João, o Baptista, estas palavras: Marcos 1:7 – “Após
mim vem aquele que é mais forte do que eu, do
qual não sou digno de,
abaixando-me, desatar a correia das suas
alparcas”. Este Elohim na carne, feito
Homem, é O que
causa escândalo entre os religiosos da Sua época quando afirma a
Sua
intemporalidade, ao responder em João 8:58 – “Disse-lhes Yeshua: Em
verdade, em verdade vos digo que antes que
Abraão existisse, eu sou”. Para
além da
humildade, estas palavras revelam o reconhecimento da grandeza, poder e
majestade
Daquele que veio até nós para nos salvar. Meditemos pois nelas e
reconheçamos
também quão grande e poderoso é YHWH a Quem servimos.
Olhemos agora
para o conteúdo (derivado da tradução em grego) da passagem que
está em
1.Coríntios 12:3 – “Portanto,
vos quero fazer compreender que ninguém
que fala pelo Espírito de Elohim diz: Yeshua
é anátema, e ninguém pode dizer que
Yeshua é o Senhor [Ma-Yah], senão pelo Espírito Santo”. Esta passagem
perde a
verdadeira
dimensão quando traduzida do grego, pois onde diz: “ninguém pode
dizer que Yeshua é o Senhor”, deveria dizer “ninguém pode dizer que Yeshua é
Mar-Yah, senão pelo Espírito Santo”, isto é, “Mar-Yah
= “Senhor2 YAH” = “YHWH”
na sua versão em
aramaico3.
De alguma forma,
a versão portuguesa e inglesa que derivam do grego perdem a verdadeira grandeza
do que é dito pelo seu autor - Paulo, pois uma coisa é dizermos
que Yeshua é O
Senhor e outra é vermos escrito na nossa Bíblia que Yeshua é Mar-Yah (YHWH).
2 “Mar” em aramaico
significa “Senhor”. Esta palavra, noutras variantes, aplica-se igualmente a
senhores humanos. Porém nesta variante, “Mar”, aplica-se somente a Elohim.
3 Peshitta Aramaica.
Tomemos como
exemplo o que nos é narrado no episódio da ressurreição da filha
de Jairo, em
Marcos 5:22 e Lucas 8:41. Jairo era um dos principais da sinagoga, um
princípe da
sinagoga. Porém, reconhecendo a majestade do Mestre, ele prostrou-se
aos Seus pés, um
acto de adoração que só é devido a Elohim e tanto mais
significativo
quanto ele é prestado por um judeu que era um dos principais da
sinagoga: “E eis que chegou um homem de nome Jairo, que
era príncipe da
sinagoga; e, prostrando-se aos pés de Yeshua,
rogava-lhe que entrasse em sua
casa”. Jairo adorou a Yeshua e Este, tal
como noutras ocasiões, recebeu adoração.
Que pretendia
Jairo? É-nos narrado que a sua filha de quase 12 anos estava a
morrer e ele
veio pedir o socorro do Mestre. O episódio mais marcante é aquele que
se passa depois
da menina ter morrido e quando Yeshua manda que todos saissem
do aposento onde
se encontrava o corpo, ficando somente com Ele “Pedro, Tiago,
João, e o pai e a mãe da menina.” E a parte
marcante é esta, que depois da
ressurreição da
menina, Yeshua dá a seguinte instrução aos que com Ele estavam
no quarto –
Lucas 8:56 – “E
seus pais ficaram maravilhados; e ele lhes mandou
que a ninguém dissessem o que havia sucedido”.
O texto em
português, inglês ou em grego não nos diz a verdadeira razão para esta
instrução de
Yeshua. Porém, bastava que a menina aparecesse viva aos olhos dos
que estavam fora
e que pouco antes a viram morta para que, aparentemente, não
fizesse sentido
a instrução que Yeshua deu aos pais da menina para que não
contassem a
ninguém o que ali se havia passado. Não terá sido a ressurreição da
menina que
esteve na origem daquela instrução, porque essa tornou-se
imediatamente
conhecida por todos quantos ali tinham ido para consolar os pais,
mas sim,
acreditamos, que foi o facto de Yeshua se ter ali revelado como Mar-Yah
(YHWH) perante
os olhos dos pais, da mesma maneira que Yeshua se revelou na
transfiguração
no Monte perante alguns discípulos e estes puderam testemunhar a
Sua glória.
A importância
deste testemunho é-nos depois confirmada por Tomé quando tem
estas palavras
de reconhecimento perante O Messias Yeshua já ressuscitado: João
20:27-28 – “Depois disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e
vê as minhas mãos; e
chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não
sejas incrédulo, mas crente. E
Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Elohim
meu!”. Estas palavras de
Tomé são-nos
relatadas na versão em aramaico da seguinte forma: "Mari w'Elahi",
ou “meu Senhor e meu Elohim (El)”. Reconheçamos
pois neste Yeshua O Elohim
Eterno na Sua
forma de Homem. Precisamente na forma em que Elohim se podia
revelar ao
homem, pois este não tem ainda condições para O poder ver em toda a
Sua glória e
majestade. Mesmo a expressão visível dessa glória suprema não foi
dada ver aos
discípulos de Yeshua no Monte, mas tão somente a glória do Unigénito
Filho de YHWH,
YHWH na carne, quando Ele se transfigurou no monte perante eles.
Esta compreensão
é imprescindível para que os crentes de hoje possam analisar
muitas das
passagens bíblicas escritas, por exemplo, pelos apóstolos de Yeshua
que usaram tanto
o hebraico como o aramaico, línguas comuns e próximas, ao
tempo de Yeshua.
O grego só era usado por alguns eruditos e, mesmo assim, não
podiam nalgumas
circunstâncias e palavras traduzir o verdadeiro sentido que elas
assumiam nas
duas línguas semitas. Daí a importância de se consultarem os textos
originais (ou o
que deles chegou até nós).
5
Tomemos o caso
do episódio que nos é relatado em Lucas 2:10-11 – “E o anjo lhes
disse: Não temais, porque eis aqui vos trago
novas de grande alegria, que será
para todo o povo: Pois, na cidade de David,
vos nasceu hoje o Salvador, que é
Cristo, o Senhor”. Esta frase na
qual nos aparece o título “Senhor” corresponde a
“Aquele que é O
Messias, MarYah/YHWH”.
Continuemos com
outros exemplos:
Actos 2:36 – “Saiba, pois com certeza toda a casa de
Israel que a esse Yeshua, a
quem vós crucificastes, Elohim o fez Senhor e
Cristo”. Esta expressão no grego:
“Senhor e Cristo”, corresponde no
aramaico a “MarYah/YHWH e
Messias”.
E, não podemos
deixar de considerar as palavras eternas que encontramos em
várias passagens
bíblicas que não nos deixam qualquer margem para dúvidas sobre
o verdadeiro
significado dos títulos e da pessoa do Salvador Yeshua:
• Apocalipse 1:11 - “Eu
sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o derradeiro”
• Apocalipse 22:13 – “Eu
sou o Alfa e o Omega, o princípio e o fim, o
primeiro e o derradeiro”
• Isaías 44:6 – “Assim
diz YHWH, Rei de Israel, e seu Redentor, YHWH dos
Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o
último, e fora de mim não há
Elohim”; verso 8c – “Porventura há outro Elohim fora de mim? Não,
não há
outra Rocha
4
que eu conheça”.
• 1.Timóteo 6:15 – “…a
seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único
poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos
senhores”
• Apocalipse 19:16 – “E
no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei
dos reis, e Senhor dos senhores”
Todos estes
atributos só podem ser identificados no Único Soberano eterno: YHWH!
Deste Senhor
YHWH diz-nos o profeta em Jeremias 10:10a – “Mas YHWH Elohim é a
verdade; ele mesmo é o Elohim vivo e o Rei
eterno”.
Há um só Elohim
e fora Dele não há Salvador: Aquele que veio e que há-de vir para
reinar
eternamente. Fora de YHWH não há Elohim.
Concluímos este
breve estudo com a transcrição da passagem que está em
1.Timóteo 1:17 e
que traduz, de forma grandiosa e eloquente, o sentimento e
ensinamento de
Paulo acerca do Elohim Único: “Ao
Rei dos séculos, imortal,
invisível, ao único Elohim sábio, seja honra
e glória para todo o sempre. Amém”.
Digamos nós
também: Ora vem Senhor Yeshua. Amém.
-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-
4 Não esqueçamos que O Mashiach
Yeshua é em várias passagens chamado de “A Rocha”: e.g. Salmo
19:14; Habacuque 1:12. Ele que também foi chamado de pedra de tropeça e
rocha de escândalo para
muitos.
